Эйнштейн и вера

Mon, 19 Oct 2009 07:29:24 GMT

Тут вот на одном из обсуждений была рассказана такая вот история:

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос. «Все, что существует, создано Богом?» Один студент смело ответил: «Да, создано Богом».

«Бог создал все?» спросил профессор. «Да, сэр,» ответил студент.

Профессор спросил, «Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.» Студент притих, услышав такой ответ.

Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз доказал , что вера в Бога это миф.

Еще один студент поднял руку и сказал «Могу я задать вам вопрос, профессор?». «Конечно,» ответил профессор. Студент поднялся и спросил «Профессор, холод существует?»

«Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?» Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.

Молодой человек ответил, «На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.»

Студент продолжил. «Профессор, темнота существует?» Профессор ответил, «Конечно, существует.»

Студент ответил, «Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать что проиходит при отсутствии света.»

В конце концов, молодой человек спросил профессора, «Сэр, зло существует?» На этот раз неуверенно, профессор ответил, «Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла.»

На это студент ответил, «Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.»

Профессор сел. Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.

Интересно поступают господа верующие. Сочиняют какую-нибудь историю, а потом выдают ее за святую правду.

Во-первых, автор теории относительности Альберт Эйнштейн никогда не учился ни в каком университете. Он учился в Высшем техническом училище (Политехникум) в Цюрихе.

Во-вторых, за исключением короткого периода в отрочестве, Эйнштейн никогда не был верующим человеком. Вот, например, некоторые его высказывания:

Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии бытия, но вовсе не в Бога, который хлопочет о судьбах и делах людей

Я не верю в Бога, который награждает и карает, в Бога, цели которого слеплены с наших человеческих целей. Я не верю в бессмертие души, хотя слабые умы, одержимые страхом или нелепым эгоизмом, находят себе пристанище в такой вере.

По моему мнению, религиозно просвещённый человек — это тот, кто в максимально возможной для него степени освободил себя от пут эгоистических желаний и поглощён мыслями, чувствами и стремлениями, которых он придерживается ввиду их сверхличностного характера… безотносительно от того, делается ли попытка связать это с божественным существом, ибо в противном случае нельзя было бы считать Будду или Спинозу религиозными личностями. Религиозность такого человека состоит в том, что у него нет сомнений в значимости и величии этих сверхличностных целей, которые не могут быть рационально обоснованы, но в этом и не нуждаются… В этом смысле религия — древнее стремление человечества ясно и полностью осознать эти ценности и цели и усиливать и расширять их влияние.

Не существует ни господства человека, ни господства божества как независимых причин явлений природы. Конечно, доктрина Бога как личности, вмешивающейся в природные явления, никогда не может быть в буквальном смысле опровергнута наукой, ибо эта доктрина может всегда найти убежище в тех областях, куда научное знание ещё не способно проникнуть. Но я убеждён, что такое поведение части представителей религии не только недостойно, но и фатально.

То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь, которая систематически повторяется. Я не верю в персонифицированного Бога, и я никогда не отрицал этого, но выразил это отчетливо. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это только безграничное восхищение устройством мира, насколько наша наука способна его постичь.

Мог ли этот Эйнштейн быть героем рассказанной истории? Конечно, нет!

Может, это был какой-нибудь другой Альберт Эйнштейн?

Или рассказанной истории вовсе не было?

Вот так-то и выясняется, что религия - обман!..

О Боге

Mon, 01 Jan 2007 11:26:09 GMT

Во как замахнулся! Аж страшно становится? Мне нет. Наверное потому, что я просто хочу изложить свои размышления, ни в коем случае не претендуя на то, что я обладаю истиной в последней инстанции.
Итак, Бог.
- Есть ли он?!
- Не знаю...Вроде на этом можно и закончить. Что толку перетирать воду в ступе с тем, кто и сам ничего не знает по данному вопросу...
Но дело в том, что этого не знает никто. В любой ответ на этот вопрос можно только верить или не верить. Знать - нельзя!
Сами посудите - если даже перед вами появится Будда, Аллах, Саваоф, Иегова или Маниту собственной персоной, как вы можете быть уверены, что это он создал мир, установил его законы и управляет им?
Даже если он продемонстрирует свое могущество - это ничего не доказывает, ведь он может быть просто пролетающим мимо мошенником...
А если за многие и многие века и тысячелетия своей истории человечество не найдет ни одного бесспорного доказательства существования Бога? Это тоже ничего не будет значить, потому что, если он и в самом деле Бог, ему ничего не стоит замаскировать свое существование от нас.
Итак, есть ли Бог?
Не знаю...
- Что же делать?
- Ничего. Просто принять один ответ из двух возможных за истину и жить дальше...
- Получается, что атеизм - тоже вера?
- Да, именно так. Но он не религия, потому что у него нет храмов, священников, обрядов.
- А наука?
- А наука не может ни доказать, ни опровергнуть существование Бога. Кроме того, среди ученых много искренне верующих.
- Что же выбрать?
- Каждый решает сам. Мне кажется более привлекательной картина природы, хоть и безмозглой в нашем понимании, однако бесконечно мудрой благодаря законам, по которым она живет. Просто мне не нравится термин "Раб Божий". Я человек, не во всем поступающий разумно, но я часть этой природы и я хочу быть свободным. В рамках законов природы, разумеется. Люди привыкли отделять себя от природы, считать себя выше. "Не будем ждать милостей от природы!" Но мы часть ее и ее законы надо не ломать, а жить по ним и использовать их, ведь не зря мы называем себя "человек разумный".
- А откуда взялись эти законы?
- И опять не знаю. Но уверен, что мы, люди, узнаем, рано или поздно, как узнали все то, что мы уже знаем.

Вот такой диалог... Если хотите, подключайтесь...

a_round_loaf

Эйнштейн и вера

О Боге